עבודה לסיכום זירת צילום עיתונות

א-ניתוח שלושה תמנות מז'נארים שונים(דיוקן,חדשות ומגזיני):

צילום חדשות:אלימות משטרתית נגד העדה האתיופית-

הגדרה של צילום חדשות: לכידת תמצית של אירוע חדשותי ואקטואלי והצילום יכול להיעשות על ידי חובבים(אנשים)

ניתוח צילום זה:

1-שמו של הצלם-יונתן זינדל 

2-בהקשר של החרפת האלימות המשטרתית בארץ,האירוע הוא הפגנה של העדה האתיופית ובו המשטרה משתמש באלימות בכדי לעצור אותם.

3-התמונה שייכת לז'נאר חדשות  מכיון שהאירוע הזה מציין משהו אקטואלי שנעשה בשנים האחרונות נגד העדה האתיופית.

4-יש לזה ערך רב בחדשות מכיון גבוה מכיון שהתמונה  מייצגת את האלימות של השוטרים נגד העדה האתיופית. וה גם איכות הצילום מעולה הוא תפס זווית נכונה של  ההפגנה יש לזה ערך חדשותי גבוה מכיון שתמונה זו מציגה את האיבה של השוטרים נגד העדה האתיופית והאלימות הנובעת מהאיבה הזו.

צילום מגזין: צילום של תצוגת אופנה של רנואר בו נמצא עוז זהבי-



הגדרה של צילום מגזיני:הוא צילום מוזמן,מתוכנן מראש ויש בו צוות צילום מיומן.

1-שם הצלם צילום יח''צ

2-היא הופיעה בהקשר של יחצנות ושיווק המוצר(הבגדים) האירוע היה תצוגת אופנה של רנואר.

3-היא שייכת לז'נר המגזין מפני שהכול היה מתוכנן מראש והיה מועד לצילום.

4-יש לזה ערך חדשותי גבוה לאוהבי אופנה מפני שזו קולקציה חדשה בהקשר לאיכות הצילום האיכות טוב והצלם תפס את הזווית הנכונה של הדוגמנים.
ף
צילום תיעודי:אנשים(ילדים)שלא יכולים ליצור אינטראקציה עם אנשים אחרים-

  

1-שם הצלם אינו ידוע

2-היא הופיע בהקשר של נגד חרם וקבלת האחר

3-היא שייכת לז'נר התיעודי מכיון שהתמונה מציגה את המצב החברתי של הילדים(השונים)

4-יש לזה ערך חדשותי גבוה מפני שזה מציג את המצב של ''השונים'' וכדי לנו כבני אדם לפעול למען הילדים האלה,איכות הצילום מעולה וההתמקדות של הצלם בפניה העצובות של הילדה ושני הילדות המטושטשות מאחוריה צוחקות מוסיף מאוד להמחשת המצב.


תמונה חדשותית-




מכיון שמתואר פה מקרה של עימות של ערבים נגד חילונים והמשטרה הגיע מהר בכדי לעצור שפיחות דמים.




ג- נתח את התצלום הבא:

מסר קונוטטיבי- מהמילה קונוטציה המסר שונה אצל כל אדם אדם יכול לחשוב שזה טוב לעומת אדם שחושב שזה רע לפי דעתי אנשי שם סובלים מהצפיפות רבה והצלם צילם תמונה שמייצת את הסבל.


סטודיום- הידע הכללי שמביא איתו הקורה בכדי להבין את המצב. בתמונה זו אנשים מודעים למצב הנוכחי של הפליטים לכן הם מבינים למה הם נמצאים בסיטואציה כזו ועקב מה נגרם הפליטה.

פונקטום-יש משהו בתמונה שגורם לך לחשוב על זה מבחינת הזדהות רחמים וכו' בתמונה זו אני מרגיש צער לגבי האנשים שצריכים לחוות את הדבר אזה בגללל עניני כלכלי או אחר.

קומפוזיציה- זה אירגון האובייקים  במסגרת של תמונה ולהתמקד ''בשחקן העיקרי '' לעומת הנציבים. פה האדם המרכזי הוא האיש עם הפרצוף שזועק וכל השאר עוזר ''לתאפורה'' לסיטואציה שבו הוא נמצא בין אנשים רבים.


זווית הצילום-הוא המצב והמיקום שנמצאת המצלמה. פב המצלמה נצאת בגובה העיינים בכדי להראות לנו את הסיטואציה כאילו היינו שם וכך להמחיש את התמונה.


ד:


צילום הלם:צילום הלם מדבר על אסנות שצלמים מצלמים והם כבר עיפים מהתמונות ואין להם רגש לגבי סיטואציות שונות. פה באה לידי ביטוי המושג ''עיפות החמלה'',כלומר שמרוב שאנשים רואים אותו סיטואציה כל פעם מחדש הם נהםכים לעדישים חסרי רגשות לכן הבעיה פה היא הדילמה האם לעזור לעוד אבא אשר סובל מילדו שמת הרגע או להמשיך כרגיל ולצלם את התמונה המזעזעת ושהיה על המצפון של הצלם.


ה:


מהו תקנון האתיקה העיתנאית- תקנון האתיקה הוא אינן חוק הוא תקנון שמבחינה מוסרית אומר לצלם האם לפעול או לא מבחינה מוסרית פה בסיטואציה האתיקה המוסרית מחייבת את העתונאי לפעול לפי שיקול מוסריות הגיוני.

הדילמה המוסרית של העיתונאי פה האם לנסות ולעזור לבחור שנשרף או לצלם את התמונה בעודו נשרף מבחינה מוסרית הוא אמור לעזור לו מבחינה מוסרית! אך זה אינו חוק לכן העיתנאי אינו חייב לפעול.
לפי דעתי מבחינה מוסרית לא היתי יכול להסתכל המראה הזועתי הזה ולא לפעול ולעזיק עזרע או לנסות לעור אני היתי שובר לצלמים את המצלמו מכיון שהם מעדפים לראות בן אדם נשרף חי! מאשר לפעול למענו ולעזור ולא לעמוד כאילו זה דבר רגיל. וכשה אתה רואה את זה ולא עושה כלום זה כאילו אתה שותף לרצח!.